我自2005年起,进入四川甘孜藏族自治州的一处草原做教育工作至今,渐渐发现横断山区不仅传承着浓厚的母系文化,还延续着独特而多彩的婚姻习俗。于是,我开始了一场“寻婚”的旅程。
猎奇背后,走婚是最适合传统摩梭母系社会的交往方式
泸沽湖畔摩梭人的“走婚”,正在从名不见经传的隐秘习俗,变得越来越为各国人类学者、民族文化爱好者以及游客们所熟知。抛开猎奇的传闻和夸张的宣传,走婚其实是在当地母系亲族社会的基础上建立的一种两往方式。传统的摩梭母系家户往往颇为庞大,可达数十人,祖母是全家的主心骨,女儿们是家族的血脉传承者,男性在家中的身份则是儿子、兄弟、舅舅。如此,走婚自然是一种十分适合传统摩梭社会的结交方式,男女仍属于各自的母系家户而不独立分家,孩子成为女方家的新鲜血脉。
摄影/李少波
泸沽湖畔摩梭人的“走婚”,正在从名不见经传的隐秘习俗,变得越来越为各国人类学者、民族文化爱好者以及游客们所熟知。抛开猎奇的传闻和夸张的宣传,走婚其实是在当地母系亲族社会的基础上建立的一种两往方式。传统的摩梭母系家户往往颇为庞大,可达数十人,祖母是全家的主心骨,女儿们是家族的血脉传承者,男性在家中的身份则是儿子、兄弟、舅舅。如此,走婚自然是一种十分适合传统摩梭社会的结交方式,男女仍属于各自的母系家户而不独立分家,孩子成为女方家的新鲜血脉。
摄影/李少波
“走婚”习俗,沿雅砻江顺流传播而下?
不要大声敲闺门
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