这套方法历经千年，至今仍有重要的价值，不但可用于识人，也是用来自省的镜子。《生命时报》特邀发展中国家科学院院士、中国科学院心理研究所研究员张侃，逐一解读“观人八法”。
在职场上，下列一种情形想必大家都不陌生：原先脾气温和的某人，一经提拔，立马脾气暴涨，颐指气使，前后简直判若两人。一个人发达了，就是所谓的“通”，这时他对旁人的态度变化很能看出他这个人的本性。
人们在地位、阶层比较低的时候，一般都比较谦逊温和，脾气多会隐藏起来，以维系和谐的人际关系。一旦地位提高了，责任必然增加，事情会多起来，人的心理负荷也随之增大，这时候容易烦躁。
另外，这时候旁人的吹捧和奉承多起来，对自己的认知往往是别人眼中的投射，就不容易把握住。好听的话总是更入耳，说多了就会膨胀起来。
一个刚刚提拔起来的人如果自视太高，就难以耐心地倾听别人的意见，只表现为到处训人。如果缺乏一定的自省能力，这样的人很难有更好的发展，最终迟早会栽跟头。所以，有架子和脾气的是不成熟的心智应予警惕。
上班八小时以内，我们都戴着面具衣冠楚楚、彬彬有礼。但八小时以外，我们卸掉伪装回归真实自己。在这里，“止”就是闲暇时间，看一个人业余时间干些什么，有助于判断一个人的性情、修养以及追求。
古代讲：“仁者爱山智者乐水。”仁是情商，而智是智商。这两个维度恰恰也是现代心理学两个重要方面。儒家讲“修身齐家治国平天下”，闲暇时间在家的行为，是修身的一部分决定着这个人才是否能够齐家治国。
因此，在家的琴棋书画或情趣优雅，或吃喝嫖赌声色犬马，是古时选拔人才的一个依据。不具有业余爱好的个人，其内心世界就显得苍白不同的兴趣爱好反映出不同精神追求。
今天社会中选择更加丰富，有的人喜欢阅读学习健身旅行，还有人去学外语手艺，而有的只是沉迷电子游戏打麻将吃喝玩乐，最终所属等级境界肯定不同。
有一句说：“没有受不了的罪，只有享不了福。”贫穷的时候我们节俭自律；富裕之后本性的就显露出来，看一个突然富裕的人怎么花钱给谁花在哪里，可以直接判断他的品德品味。
有人虽然贫困却节俭理财，那只是客观条件限制；当富裕后还能保持节俭才体现出了品行。有些富足后的慈善事业做裸捐，比如比尔·盖茨，为更多提供帮助这样的人赢得全社会尊敬。而有些只为了挥霍、高调炫耀的大肆挥霍，即便表面上客客气气，但内心都会嗤之以鼻，他们的事业未必长久。
物同类聚 人同群分 一个人怎么样很多时候看不清楚，但可以看看他常与谁一起。他跟正直勤勉阳光的人混在一起，他自己也可能成为那样；而跟贪婪阴暗的情绪满腹的人相处，他也可能变成那种类型。
有一句话说：“你能欺骗的人都是最信任你的。”可见撒谎欺骗极其恶劣且最得不到偿付是否言行一致最能展现个人的道德水准。
一个人是否习惯撒谎与其童年环境密切相关，在单纯环境中长大的少有撒谎毛病，而习以为常撒谎则通常源于家庭教育，没有纠正孩子长大后连篇累牍地说谎这一辈子吃大亏。而不是完全不会说一次小白色的谎言是不成熟象征真正私心目的而说的则伤害别人人自身亦伤害到自己。在职场巧舌如簧、大话连篇但落实不了甚至欺诈从HR角度聘任提拔机会皆无望路遥知马力日久见人心初识人物未必深刻了解他们性情品行道德水准需要时间印证随着熟悉彼此防卫意识松懈露出真实一面再次询问前后一致或否则了解其真意动态观察考察非一步买卖需几月再问相同问题看如何回答即可洞悉该人物诚不可疑者的记忆力薄弱几个月前话忘记圆明难。此种策略适用于揭露虚伪与忠诚两者间差异穷则观其所不受 贱则观其所不为艰苦岁月试验操守穷山恶水出刁民显示那些因经济困顿降低做事标准之人才骨质检测在经济条件差社会地位低情况下保持尊严拒绝五斗米折腰能力体现家族贫困状态下强悍奋进走向成功或堕落小康境界无需求人艰苦生存危机坚持原则度过危机高尚才能称之为英雄
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