安顺地戏艺人及他们使用的面具和唱本
在数百年的传承中，脸子的制作渐成一定模式，如武将头盔与脸部之比为“各一半”；眉毛的刻画是“女将一根线，少将一枝箭，武将烈如焰”；嘴的开法有“天包地”和“地包天”之说，前者给人一种剽悍的感觉，后者给人的印象是刚直和威严。
在数百年的传承中，脸子的制作渐成一定模式，如武将头盔与脸部之比为“各一半”；眉毛的刻画是“女将一根线，少将一枝箭，武将烈如焰”；嘴的开法有“天包地”和“地包天”之说，前者给人一种剽悍的感觉，后者给人的印象是刚直和威严。
地戏表演场景
安顺地戏为傩戏的一种，形成于明代初叶。因演出不用戏台和庙台，就在村野旷地进行，故名地戏。安顺地戏只演“正史”，不演庞杂剧目；只有武戏，没有文戏。地戏的表演形式比较古朴。演员头顶面具，面罩青纱，背插小旗，手持刀、枪等兵器，在铿锵的锣鼓伴奏中相互唱、和、舞、打，场面热烈。人们在欣赏地戏表演的同时，也欣赏了艺人雕刻的精美面具。
安顺地戏为傩戏的一种，形成于明代初叶。因演出不用戏台和庙台，就在村野旷地进行，故名地戏。安顺地戏只演“正史”，不演庞杂剧目；只有武戏，没有文戏。地戏的表演形式比较古朴。演员头顶面具，面罩青纱，背插小旗，手持刀、枪等兵器，在铿锵的锣鼓伴奏中相互唱、和、舞、打，场面热烈。人们在欣赏地戏表演的同时，也欣赏了艺人雕刻的精美面具。
柴火堆里捡来的宝贝
由于诸多的原因，“”之后要找到从前的老脸子（当地人俗称地戏面具为“脸子”）已相当困难。但我知道，农民们对祖上遗留下来的老脸子是相当看重的。他们在“”期间曾经冒险保留下了部分老脸子，这部分面具大都是地戏面具中的精华，找到它们，对于研究安顺地戏的历史格局和风格特征，将起到至关重要的作用。但是，当他们对你还没有建立完全信任的时候，要想从他们嘴里打听到有关地戏面具的蛛丝马迹，是不太可能的。因此，我只能采用侧面调查的方法，在向民间艺人采访的时候，不经意间询问一些有关老脸子的消息。
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