“道本无形,感应生象”、“大道无形,大音希声”,这两句广为流传的道教名言给世人了留下了道教清静无为的印象。在中国著名的石窟中,的确极少能看到与道教有关的作品,难道崇尚“无形”的道教真的不开龛造像?本文作者萧易与摄影师袁蓉荪,在道教的发源地——巴蜀大地的深山老林中进行了长达4年的探访,元始天尊、太上老君、玉皇大帝这些中国人熟悉的道教神祇,在岩壁上一一显露真容……这些道教石窟不仅改写了“道本无形”的历史,也开启了一扇走进道教文化的大门。
大足南山
开凿时间:南宋
石窟地点:重庆市大足区
南山石刻是大足石刻中最具代表性的纯道教石窟,有造像4窟,以三清古洞、真武大帝、圣母等为代表。图为三清古洞,第一眼看到南山三清古洞,许多人常认为是一龛佛教造像,但其实是道教模仿佛教开的窟。石窟采用北方早期流行的中心柱布局,中心柱上雕有道教三清,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊;中心柱与后壁形成一个通道,通道两壁密密麻麻排列着道教360位天尊。摄影/袁蓉荪
巴蜀重要道教石刻分布图

四川是中国道教的发源地

说起道教,鹤鸣山是不得不提的。东汉顺帝时(126—144年),道教始祖张道陵听闻蜀地民风淳朴,遂与入鹤鸣山传道,凡入道者,需交米五斗,因此也称“五斗米道”。《后汉书》记载,“(张鲁)祖父陵,顺帝时客于蜀,学道鹤鸣山中,造作符书,受其道者辄出米五斗……”类似记载也出现在《三国志》、《华阳国志》中。

张道陵创立五斗米道前,道家思想已在中国流传了几个世纪,道家是春秋战国时期诸子百家思想学派之一,奉黄帝、老子为创始人,并称黄老。五斗米道吸收了道家的黄老思想,同样奉老子的《道德经》为经典,不过却糅杂了中国传统的民间信仰与鬼神崇拜,逐渐形成神秘的宗教思想,拥有着为数众多的信徒与严密的组织。学术界普遍把五斗米道认作道教的前身,鹤鸣山也被视为中国道教的发源地。

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